Dzul Hijjah (Amalan Bulan Dzul Hijjah).
Dalil puasa sunnah di 9 hari pertama pada
bulan Dzul Hijjah.
Dari Hunaidah bin Kholid,
dari istrinya, bahwa salah seorang istri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan,
قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم يَصُومُ تِسْعَ ذِى الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ
مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa
berpuasa pada sembilan hari awal Dzul Hijjah, pada hari ‘Asyura’ (10 Muharram),
berpuasa tiga hari setiap bulannya. (HR. Ahmad No. 22334, Abu Daud No. 2437 dan Baihaqi 4/284-285)
Puasa pada tanggal sembilan
Dzulhijjah. Hukumnya sunnah mu'akkadah (sunnah yang sangat dianjurkan) bagi
mereka yang tidak menunaikan ibadah haji.
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ اْلأنْصَارِيِّ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ
Dari Abi Qotadah ra,
Rosulullah saw bersabda: "Saya mengharap kepada Allah agar puasa pada hari
Arafah (9 Dzulhijjah) menghapuskan dosa tahun sebelumnya dan tahun yang
sesudahnya". (HR. Muslim No.196, Tirmizdi No.749 dan Ibnu Majah No 1756)
Imam An Nawawi mengatakan:
Puasa hari Arofah dapat menghapuskan dosa dua tahun, yaitu dosa-dosa kecil.
Dalil bolehnya berpuasa di hari Tarwiyyah (8
Dzul Hijjah) dan disunnahkan oleh sebagian ulama untuk berpuasa pada hari
Tarwiyyah (8 Dzul Hijjah).
Dalil yang menjadi pegangan anjuran puasa
Tarwiyyah (8 Dzul Hijjah) dan Arofah (9 Dzul Hijjah),
صوم يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة
سنتين (أبو الشيخ ، وابن النجار عن ابن عباس)
Puasa pada hari tarwiyah (8 Dzulhijah) akan
mengampuni dosa setahun yang lalu. Sedangkan puasa hari Arafah (9 Dzulhijjah) akan
mengampuni dosa dua tahun. (Diriwayatkan oleh Abusy Syaikh dan Ibnu
An Najjar dari Ibnu ‘Abbas)
Di sepuluh
hari pertama dibulan Dzul Hijjah selain disunnahkan untuk banyak beribadah,
berdzikir (Tasbih, Tahlil dan Takbir) dan berpuasa, terutama berpuasa pada
tanggal 8 dan 9 pada bulan Dzul Hijjah, juga hendaknya perbanyaklah membaca:
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ
لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيْتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ
LAA ILAAHA
ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SyARIKA LAH, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYI WA YUMITU WA HUWA ‘ALAA KULLI SyAI’IN QODIIR
(Tiada Tuhan
selain Allah Maha
Tunggal dan tiada sekutu bagi Nya,
bagi Nya Kerajaan alam semesta dan
bagi Nya segala
pujian. Maha menghidupkan
dan Maha mewafatkan dan Dia Allah berkuasa atas segala
sesuatu),
BACALAH kalimat mulia tersebut setiap harinya minimal 100 kali atau lebih
maka itu lebih utama selama dibulan Dzul Hijjah.
Hendaknya untuk
berdzikir ini selama dibulan Dzul Hijjah, bacalah setiap harinya sebanyak
3000x, atau 1000x, atau 300x atau minimal 100x dalam setiap hari, maka kalian
akan beruntung kelak diakhirat, inilah yang dibaca selama dibulan Dzul Hijjah:
سُبْحَانَ اللَّه وَالْحَمْدُ
لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُوَ لَا حَوْلَ وَلَا
قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ
SUBHAANALLAAHI WALHAMDULILLAAHI WA LAA ILAAHA
ILLALLAAHU WALLAAHU AKBARU WA LAA HAULA WA LAA QUWWA ILLA BILLAAHIL ‘ALIYYIL
AZhIIM(I).
Artinya: Maha Suci Allah dan Segala Puji bagi
Allah dan tidak ada Tuhan selain Allah dan Allah Maha Besar dan Tiada daya dan
upaya kecuali dengan pertolongan AIIah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung.
Sebagian ulama menganjurkan untuk membaca dzikir ini untuk dibaca setiap hari sebanyak 10 kali mulai dari tanggal 1 hingga 10 Dzul Hijjah, inilah dzikirnya:
لاَ
إِلَهَ إِلاَّ اللهُ عَدَدَ اللَّيَالِيْ وَالدُّهُوْرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ
عَدَدَ اْلأَيَّاِم وَالشُّهُوْرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ عَدَدَ أَمْوَاجِ
الْبُحُوْرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ عَدَدَ أَضْعَافِ اْلأُجُوْرِ، لاَ إِلَهَ
إِلاَّ اللهُ عَدَدَ الْقَطْرِ وَالْمَطَرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ عَدَدَ
أَوْرَاقِ الشَّجَرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ عَدَدَ الشَّعْرِ وَالْوَبَرِ، لاَ
إِلَهَ إِلاَّ اللهُ عَدَدَ الرَّمْلِ وَالْحَجَرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ
عَدَدَ الزَّهْرِ وَالثَّمَرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ عَدَدَ أَنْفَاسِ
الْبَشَرِ. لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ عَدَدَ لَمْحِ الْعُيُوْنِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ
اللهُ عَدَدَ مَا كَانَ وَمَا يَكُوْنُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ تَعَالَى عَمَّا
يُشْرِكُوْنَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُوْنَ. لاَ إِلَهَ
إِلاَّ اللهُ فِي اللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فِي
الصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ. لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ عَدَدَ الرِّيَاحِ فِي
الْبَرَارِيْ وَالصُّخُوْرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا إِلَى
يَوْمِ يُنْفَخُ فِي الصُّوْرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ عَدَدَ خَلْقِهِ
أَجْمَعِيْنَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا إِلَى يَوْمِ
الدِّيْنِ.
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADAL LAYALII WAD
DUHUUR(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADAL AYYAAMI
WASyUHUUR(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADA AMWAAJIL
BUHUUR(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADA ADh’AAFIL
UJUUR(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADAL QOThRI WAL
MAThOR(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADA AUROOQISy
SyAJAR(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADASy SyA’RI WAL
WABAR(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADAR ROMLI WAL
HAJAR(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADAZ ZUHURI WATs
TsAMAR(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADA ANFAASIL
BASyAR(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADA LAMHIL ‘UYUUN(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADA MAA KAANA WA MAA
YAKUUN,
LAA ILAAHA ILLALLAHU TA’AALAA ‘AMMAA
YASyRIKUUN,
LAA ILAAHA ILLALLAHU KhOIRU(N/M) MIMAA
YAJMA’UUN,
LAA ILAAHA ILLALLAHU FIL LAILI IDzAA ‘AS’AS,
LAA ILAAHA ILLALLAHU FISh ShUBHI IDzAA TANAFFAS,
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADAR RIYAAHI FIL
BAROORII WASh SHUKhUUR(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU MIN YAUMINAA HADzAA ILAA
YAUMI YUNFAKhU FISh ShUUR(I),
LAA ILAAHA ILLALLAHU ‘ADADA KhOLQIHI
AJMA’IIN,
LAA ILAAHA ILLALLAHU MIN YAUMINAA HADzAA ILAA
YAUMID DIIN.
Artinya:
Tiada Tuhan selain Allah sebanyak / sepanjang malam-malam dan masa, Tiada Tuhan
selain Allah sebanyak hari-hari dan bulan-bulan, Tiada Tuhan selain Allah
sebanyak ombak di lautan, Tiada Tuhan selain Allah sebanyak pelipat gandaan
pahala-pahala, Tiada Tuhan selain Allah sebanyak rintik-rintik hujan, Tiada
Tuhan selain Allah sebanyak dedaunan di pohon-pohon, Tiada Tuhan selain Allah
sebanyak rambut dan bulu, Tiada Tuhan selain Allah sebanyak pasir dan batu,
Tiada Tuhan selain Allah sebanyak bunga dan buah, Tiada Tuhan selain Allah
sebanyak hembusan nafas manusia, Tiada Tuhan selain Allah sebanyak kedipan
mata, Tiada Tuhan selain Allah sebanyak apa yang telah terjadi dan apa yang
akan terjadi, Tiada Tuhan selain Allah Maha Suci Allah dari apa yang mereka
persekutukan, Tiada Tuhan selain Allah lebih baik dari segala yang mereka
kumpulkan (dari harta benda), Tiada Tuhan selain Allah pada malam apabila telah
hampir meninggalkan gelapnya, Tiada Tuhan selain Allah pada waktu subuh apabila
fajarnya mulai menyingsing, Tiada Tuhan selain Allah sebanyak angin (yang
bertiup) di gurun dan tanah berbatu, Tiada Tuhan selain Allah mulai hari ini
hingga hari di mana ditiup sangkakala, Tiada Tuhan selain Allah sebanyak
seluruh makhluk-Nya, Tiada Tuhan selain Allah mulai hari ini hingga hari
pembalasan. (Kitab Kanzun Najaah Was Suruur - Syeikh ‘Abdul Hamid ibn Muhammad ‘Ali Quds)
Di hari
Nahr (10 Dzul Hijjah) dan hari tasyriq disunnahkan untuk berqurban bagi yang
mampu sebagaimana ini adalah ajaran Nabi Ibrahim ‘alaihis salam, dengan dalil
qurban berikut ini:
عن
عائشة أنّ رسول اللَّهِ صلّى اللَّهُ عليه وسلّم قال ما عمل آدميٌّ من عمل يوم
النّحر أحبّ إلى اللَّهِ من إهراق الدّم إنّها لتأْتي يوم القيامة بقرونها وأشعارها
وأظلافها وأنّ الدّم ليقع من اللَّهِ بمكان قبل أن يقع من الأرض فطيبوا بها نفسا
قال وفي الباب عن عمران بن حصين وزيد بن أرقم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا
نعرفه من حديث هشام بن عروة إلَا من هذا الوجه وأبو المثنّى اسمه سليمان بن يزيد
وروى عنه ابن أبي فديك قال أبو عيسى ويروى عن رسول اللَّهِ صلّى اللَّهُ عليه
وسلّم أنّه قال في الأضحيّة لصاحبها بكلّ شعرة حسنة ويروى بقرونها
Dari 'Aisyah bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak ada amalan yang
dilakukan oleh anak Adam pada hari Nahr (Idul Adhha) yang lebih dicintai oleh
Allah selain dari pada mengucurkan darah (hewan kurban). Karena sesungguhnya ia
(hewan kurban) akan datang pada hari kiamat dengan tanduk, bulu, dan kukunya.
Dan sungguh, darah tersebut akan sampai kepada (ridha) Allah sebelum tetesan
darah tersebut jatuh ke bumi, maka bersihkanlah jiwa kalian dengan
berkurban." Ia berkata; "Dalam bab ini ada hadits serupa dari Imran
bin Hushain dan Zaid bin Arqam." Abu Isa berkata; "Hadits ini
derajatnya hasan gharib, kami tidak mengetahui hadits ini dari Hisyam bin Urwah
selain dari jalur ini. Dan Abul Mutsanna namanya adalah Sulaiman bin Yazid. Dan
Abu Fudaik telah meriwayatkan hadits darinya." Abu Isa berkata;
"Telah diriwayatkan dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Bahwasanya
beliau pernah bersabda tentang kurban; "Pemiliknya akan mendapat satu
kebaikan dari setiap bulunya." Dalam riwayat lain, "Dengan setiap
tanduknya." (HR. At Tirmidzi No.1413 dan Ibnu Majah No.3117)
حَدَّثَنَا
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَلَمْ يُضَحِّ
فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا
Telah menceritakan kepada
kami Abu Abdurrahman telah menceritakan kepada kami Abdullah bin 'Ayyasy dari
Abdurrahman bin Hurmuz Al A'raj dari Abu Hurairah, dia berkata; Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam Bersabda: "Barangsiapa mendapatkan kelapangan
dalam rizki namun tidak mau berkurban maka janganlah sekali-kali mendekati
masjid kami." (HR. Ahmad No.7924 dan Ibnu Majah No.3114)
Orang yang berkurban
hendaknya jangan memotong kuku dan rambutnya (Hukum Makruh) setelah masuk
tanggal 1 Dzul Hijjah sampai hewan tersebut di sembelihnya dengan dalil berikut
ini:
عَنْ
أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا
دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ
شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا قِيلَ لِسُفْيَانَ فَإِنَّ بَعْضَهُمْ لَا يَرْفَعُهُ
قَالَ لَكِنِّي أَرْفَعُهُ
Dari Ummu Salamah bahwa Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika telah masuk sepuluh hari
(pertama di bulan Dzul Hijjah) dan salah seorang dari kalian hendak berkurban,
maka janganlah mencukur rambut atau memotong kuku sedikitpun." Dikatakan
kepada Sufyan, "Sebagian orang tidak memarfu'kan (hadits ini)?"
Sufyan menjawab, "Akan tetapi saya memarfu'kannya." (HR. Muslim
No.3653, Ibnu Majah, An Nasa’I dan Ahmad)
Website :
http://shulfialaydrus.blogspot.co.id/ atau https://shulfialaydrus.wordpress.com/
Instagram : @shulfialaydrus
Twitter : @shulfialaydrus dan @shulfi
Telegram : @shulfialaydrus
Telegram Majelis Nuurus Sa'aadah :
https://telegram.me/habibshulfialaydrus
LINE : shulfialaydrus
Facebook : Habib Muhammad Shulfi bin Abunawar
Al ‘Aydrus
Group Facebook : Majelis Nuurus Sa’aadah atau
https://www.facebook.com/groups/160814570679672/
Donasi atau infak atau sedekah.
Bank BRI Cab. JKT Joglo.
Atas Nama : Muhamad Shulfi.
No.Rek : 0396-01-011361-50-5.
Penulis dan pemberi ijazah : Muhammad Shulfi
bin Abunawar Al ‘Aydrus, S.Kom.
محمد سلفى بن أبو نوار العيدروس
Tidak ada komentar:
Posting Komentar